No último domingo dia (15/05/2010) o Instituto Hokma formou mais uma turma em seu Curso de Teologia. A cerimônia de formatura ocorreu na sede da Igreja Tabernáculo da Fé em Brusque, SC e contou com a presença do Apóstolo Marciano Luis da Silva que era um dos formandos.
Parabéns a TODOS os formandos pelo empenho e perseverança. Sabemos que mais um objetivo foi conquistado e nos alegramos pelo fruto de nosso penoso trabalho.
Glorificamos a Deus por mais esta vitória que Ele nos proporcionou!!!
(Confira as fotos e deixe seus comentários)
Igreja Tabernáculo da Fé (vista de fundo)
Rodrigo Walicoski Carvalho (Diretor do Instituto Hokma) discursando aos alunos e à igreja
Diretor Rodrigo W. Carvalho entregando diplomas
Diretor do Instituto entregando os diplomas
Diretor Rodrigo W. Carvalho se emociona com os alunos
Turma de Formandos da Igreja Tabernáculo da Fé com o Diretor do Instituto Hokma
Diretor apresenta o aluno Diego que ficará encarregado pelo ministério Teológico na Igreja Tabernáculo da Fé
Ap. Marciano orando e abençoando o trabalho do Instituto Hokma
Apóstolo Marciano (um dos formandos) com o Diretor do Instituto Hokma
Muito já se falou sobre o último livro da bíblia, o APOCALIPSE. Apesar disso, nos surge a pergunta sobre qual a interpretação verdadeira deste livro tão misterioso e polêmico. O academicismo teológico tem abandonando as escolas tradicionais de interpretação do apocalipse voltando-se para hermenêuticas modernas e pós-modernas considerando apenas a linguagem figurada deste livro e preservando somente sua mensagem ética. Os evangélicos brasileiros de maneira geral continuam acreditando em sua mensagem literal e sensacional. Deixe seu comentário a respeito de um assunto tão controverso e amo mesmo tempo tão instigante: o fim dos tempos!!!
Excelente explanação do prof. Augusto Nicodemus a respeito das novas hermenêuticas que tem influenciado amplamente a teologia contemporânea. Que estejamos atentos a respeito dos pressupostos pós-modernos que, a partir de alguns teóricos, pretendem relativizar a verdade do evangelho. Nossa oração é que estejamos a frente de nosso tempo a fim de percebermos juntos esses pressupostos com o objetivo usá-los a favor da fé cristã.
Mensagem poderosa sobre o Reino de Deus presente aqui e agora!!!
Assista e deixe seus comentários
A mensagem sobre o reino de Deus reflete basicamente todo o ministério de Jesus sobre a terra. Seu principal objetivo era o de trazer o reino (governo) de Deus sobre os homens não de uma maneira forçada e imposta pela força dos exércitos ou por meios artificiais. A pregação do reino visava impactar o homem de dentro para fora (Mc 4.30-34). Para que a vontade do soberano rei pudesse ser realizada sobre a terra, os homens precisariam renunciar suas vontades, converter seus corações ao rei, e deliberadamente inaugurar um novo tempo e uma nova história – a chegada do reino dos céus. Jesus Cristo, que foi o modelo ideal de renúncia, de amor e de superação agora havia chegado a terra para implantar um discurso absolutamente novo à humanidade. E não somente um discurso, mas uma prática de vida impecável que servia de modelo a qualquer um. Em todo seu ministério Jesus referiu-se ao Reino de Deus. A própria encarnação do messias inaugurava o Reino, visto que Ele se colocou na posição de servo/súdito, sendo o primeiro cidadão do Reino, apesar de ser Rei. O primeiro a se submeter à vontade do Pai, a renunciar sua própria vida em favor do desejo do soberano, certamente assume o papel do primeiro a tornar o governo de Deus visível e concreto para toda humanidade. É por isso que foi do agrado do Pai dar-lhe toda autoridade nos céus e na terra (Mt 28.18). Em diversos momentos percebemos a ênfase de Jesus em torno do tema: Reino de Deus. Ele se refere a ele em diversas parábolas, (Mt 13.44-47; 20.1; 22.2; 25.1; Mc 4.26; 4.30; Lc 13.21; 19.11) e o manifestou em seus milagres e prodígios sobrenaturais. Ele afirmava categoricamente que o reino não é deste mundo (Jo 18,36) e é por isso que a ética do reino apresentada, por exemplo, no sermão da montanha (Mt 5-7) é totalmente diversa de qualquer formulação humana, sendo até mesmo impossível o seu cumprimento pela sociedade comum. É somente a partir de uma conversão genuína que um cidadão da terra passa a ser um cidadão deste reino e começa a viver sua ética. Apesar de o Reino iniciar pequeno e despercebido (no coração das pessoas), ele terá um final glorioso na parousia de Jesus, após um tempo de grande tribulação e da pregação desse reino no mundo inteiro (Mt 24,14). Nesta ocasião o domínio do diabo sobre o mundo terminará e o reino se manifestará perpétuo. É importante percebermos os aspectos temporais relativos a realização do Reino de Deus sobre a terra. Em Jesus, a expressão “reino” se aplicava tanto ao tempo presente como ao tempo futuro. Em Mt 6.10 Jesus usa a expressão “venha”. Em Mt 4.17 e 12.28 ele usa a expressão “é chegado”. Isto demonstra o caráter atemporal e subjetivo do reino, visto que o Reino não se manifesta simplesmente como uma instância que está prestes a realizar-se, algo que apareceria em um futuro imediato, mas como uma realidade que já se fizera presente, percebida na própria vida de Jesus. Neste ponto reside a essência da pregação do Reino, ou seja, o segredo de pertencer ao reino reside no fato de pertencer a Jesus (Mt 7.23; 25.41). A pessoa de Jesus, como Messias, é o centro de tudo aquilo que se anuncia no evangelho acerca do reino. O reino, tanto nos seus aspectos atuais, como nos aspectos futuros se concentra em Jesus.
A escolha de nossos representantes deve ser feita com muita cautela, avaliação correta e informação sobre os candidatos. Isso porque ano eleitoral nos convoca para duas responsabilidades: refletir e votar!
Deixe seus comentários sobre nossos pré-candidatos.
Somos um Instituto de Educação Teológica que existe para servir a igreja brasileira na implantação de cursos teológicos e despertamento para necessidade da EDUCAÇÃO CRISTÃ com base na BÍBLIA, a PALAVRA DE DEUS. O instituto HOKMA não é apenas “mais uma” escola de teologia, mas uma instituição que pretende através do ensino, da pesquisa e da extensão promover situações, para que o discente construa competências a fim de aprender a identificar conhecimentos dos campos teológicos e religiosos, bem como encontrar conhecimentos pertinentes à realidade eclesial e social. Assim, pretende-se que o aluno formado pelo curso, seja capaz de posicionar-se criticamente, tomar decisões, mobilizar recursos e produzir novos conhecimentos em contextos de diversidade e complexidade sócio-cultural.